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御皇布拉:慢食簡(jiǎn)餐,用菜品還原文化本味

發(fā)布時(shí)間:2015-08-31

       在中式快餐的1.0形態(tài)中大量高標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)的運(yùn)用使得食物失去了本來(lái)的意味,而本文的主角希望通過(guò)自己的“慢”改變?nèi)藗儗?duì)于快餐的印象,在融入了粵式美食的情懷后,御皇布拉的創(chuàng)始人鄧家銳開(kāi)啟了他的餐飲創(chuàng)業(yè)之旅。


     “慢食”是我們的追求,但“簡(jiǎn)餐”確實(shí)是我們不得不面對(duì)的生活節(jié)奏,這應(yīng)該是很多人的心聲,越來(lái)越來(lái)快的生活節(jié)奏已經(jīng)由不得“慢食”,因?yàn)榇蠹铱傇谧汾s,希望能以有限的時(shí)間盡可能的創(chuàng)造出更多的價(jià)值。在我們追逐時(shí)間的腳步中,生活原本美好的滋味正漸漸被疏離淡化,御皇.布拉作為一個(gè)新的粵式簡(jiǎn)餐品牌,希望可以通過(guò)自己的“慢打造”鑄就客人的“快生活”。

     御皇.布拉創(chuàng)始人鄧家銳是一位跨界餐飲人,原本一直在做投資和金融方面的工作,因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)的飲食有著強(qiáng)烈的情懷,正宗的粵式菜品在外地又很難吃到,所以他一直期望自己能夠勾勒出粵式餐飲真正的模樣,并把餐飲帶進(jìn)自己的商業(yè)計(jì)劃中來(lái)。鄧家銳說(shuō)自己在餐飲行業(yè)還是一位初入門(mén)者,菜品選擇、裝修、服務(wù)等都還需要一點(diǎn)點(diǎn)的積累,他現(xiàn)在能做好的就是承接好自己餐廳對(duì)粵式餐飲的文化吸納,那么在鄧家銳心里什么才是他的餐飲最重要的呢?鄧家銳有著他自己的邏輯和想法。




“慢食”與“簡(jiǎn)餐”相結(jié)合

     在某種意義上來(lái)說(shuō),現(xiàn)在或許可以被稱(chēng)為是一個(gè)快餐式的社會(huì),例如人們情愿花更多的時(shí)間去做一次商務(wù)談判或者是多拜訪(fǎng)一個(gè)客戶(hù),卻越來(lái)越舍不得多花一些時(shí)間精心烹制可口的飯菜,甚至連好好的坐下來(lái)靜心的吃頓飯也成為了奢侈。但其實(shí)人們的這種享受美食的需求是從未消失過(guò)的,大家內(nèi)心渴望精致用心的飯菜,并不希望速食主宰自己的腸胃。

      御皇.布拉希望可以通過(guò)自己的“慢”,用心做出一道道精致菜,在客人進(jìn)店的時(shí)候又能夠快速的讓客人吃到可口的飯菜,享受到“慢”下來(lái)的舒適感。將“慢”做菜和“快”用餐結(jié)合起來(lái),既能保證“好菜慢燒”,又能讓客人的用餐時(shí)間達(dá)到最快。

將菜品植根于文化“原味”

     隨著餐飲業(yè)進(jìn)入商業(yè)模式化的發(fā)展,不得不承認(rèn),這些模式化的味道,正在沖擊著人們的味覺(jué)和記憶,大家正在漸漸失去自主的味覺(jué)和對(duì)傳統(tǒng)美味的判別能力。很多傳統(tǒng)的美食和制作方法也已被商業(yè)社會(huì)所同化,而變得面目全非,甚至日漸失傳。

      而任何一道菜品的出現(xiàn)都是有它的歷史和文化的,正如為什么川渝人愛(ài)吃辣,這是由那里特定的氣候和環(huán)境所鑄就的,經(jīng)過(guò)幾千年的而積淀下來(lái)形成一種文化,所以任何一道菜都是有根可尋的,御皇.布拉希望自己的菜品可以找回大家的記憶,可以讓客人不僅僅吃到的是粵菜,還有粵菜所蘊(yùn)含的文化與它的精細(xì)。

      御皇.布拉這個(gè)名字在廣東其實(shí)代表著煲仔飯和布拉腸粉這兩道經(jīng)典粵式菜品,鄧家銳選擇這的字做自己的店名,同時(shí)也是希望可以帶著自己的客人一起回到吃布拉腸粉的年代,重拾那份記憶,而不是現(xiàn)在很多腸粉所帶有的“機(jī)器”的味道。例如御皇.布拉的布拉腸粉所用的米粉全部由石磨研磨,腸粉用布拉出來(lái),晶薄透亮,以原始的工藝做最地道的布拉腸粉。



眾籌開(kāi)店,會(huì)員即股東

      無(wú)論初衷是多么的注重文化,多么渴望做到菜品的內(nèi)涵與回歸,但只要開(kāi)店就不得不回歸到商業(yè)上來(lái)。記者在采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn),御皇.布拉的開(kāi)店模式非常新穎,它以眾籌的方式開(kāi)店,眾籌對(duì)象就是自己店里的會(huì)員顧客,也就是說(shuō)會(huì)員即是股東,作為會(huì)員有消費(fèi)權(quán),作為股東又有監(jiān)督和分紅權(quán),這樣的一個(gè)資金鏈模式,在餐飲行業(yè)是不多見(jiàn)的。

      御皇.布拉創(chuàng)始人鄧家銳認(rèn)為,這不僅僅是一個(gè)新穎的商業(yè)模式,更是一種菜品文化的傳承方式,粵菜精細(xì)考究是眾所周知的,會(huì)員決定參與眾籌一定會(huì)有一個(gè)仔細(xì)地考量,那么就會(huì)想要了解粵菜以及粵菜的市場(chǎng)前景,不可避免的就會(huì)去了解到粵菜的文化。

     做餐飲說(shuō)賺錢(qián)不是第一位的,是為了傳承一種餐飲文化,十有八九是假話(huà),鄧家銳認(rèn)為文化是基礎(chǔ),只有記住文化符號(hào)才能做出好的菜品,而菜品才是餐飲真正的本質(zhì);洸司(xì),買(mǎi)回來(lái)的魚(yú)都要自己在家用清水養(yǎng)上一兩個(gè)月才吃,只為了吃到魚(yú)肉原本的甜味兒,誰(shuí)又能說(shuō)這種細(xì)致不是一種強(qiáng)烈的文化符號(hào)呢?

來(lái)源:餐飲新聞
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